Поиск

  Рабочая Информационная Служба

09.02.2012. Бедных мам в роддом не пустят

09.02.2012. Злые дворники под горсоветом

09.02.2012. Спад производства на ферросплавном

08.02.2012. Нездоровый Донбасс

08.02.2012. Полсотни протестующих строителей блокировали движение по одесской улице

08.02.2012. Профком ПРУП грозится властям перекрытием автотрассы

07.02.2012. «Старики, беременные и дети ложились под технику, пытаясь сохранить зеленый двор»

07.02.2012. Ученый: В Украине за 20 лет почти убиты и горная наука, и шахтостроение

07.02.12. Тысячи бездомных «жемчужины у моря»

06.02.12. Тепловозостроителей массово увольняют

06.02.2012. ЖКХ. Реквием на трубе

06.02.2012. Взрыв на шахте, 10 горняков пострадало, но начальство снова выйдет сухим из воды

05.02.2012. Пикет у черкасского горсовета

04.02.2012. Смерти горняков на копанках – трагическая реальность капиталистического Донбасса

03.02.2012. «Арбитражи» для начальства – просто мягкая бумажка, нужно бастовать

03.02.2012. Если нет водицы в кране – трассу перекрыть пора нам

02.02.2012. Эколог: Оставьте сурков в покое со своими идиотскими суевериями и жестокими шоу

02.02.2012. «Звездная» зарплата – два раза в год и по сотне гривен

02.02.2012. Тридцать потенциальных «венгерских» катастроф под Николаевом

02.02.2012. «Шурму на Луну!» - 4

02.02.2012. Реформа как убийство детской медицины

01.02.2012. В Одессе подняли тарифы на тепло

01.02.2012. Обходчиков выгоняют, начальников плодят

01.02.2012. «Без перекрытия дороги начальство нас и слушать не хотело!»

31.01.2012. Сумских детей кормят порченым, просроченным и вредным

  Больше новостей >>>


infopolit

MapLoc.net - Моя карта посетителей
Современная капоэйра - модная игрушка буржуазии

Будучи когда-то оружием восставших рабов и бунтарей-подпольщиков, сегодня капоэйра стала развлечением для буржуазии. Если раньше, изучая капоэйра, человек готовился к борьбе за свободу, то теперь скучающий представитель среднего класса машет руками и ногами под экзотическую музыку и думает, будто он самосовершенствуется и приобщается к загадочной бразильской культуре. На самом деле он просто прячется от скуки и бессмысленности своего буржуазного существования. О современной капоэйра рассказывает Николай Тотеленец, вице-президент центра развития бразильской культуры:

- История капоэйра началась в 16 веке, когда португальцы начали завозить в свои американские владения рабов из Африки. Невыносимые условия толкали рабов на сопротивление, на выработку техники единоборств. Они копировали движения животных, движения надсмотрщиков, однако противостоять оружию не могли.

Позже рабам облегчили режим содержания, разрешили песни, обряды. Появляется что-то похожее на капоэйра. Но тогда это было жесткое единоборство, без музыки, разве что под хлопки.

Само слово капоэйра означает “высокая трава”. Когда человек говорил: “Я пошел на высокую траву”, – посвященные знали, что он пошел тренироваться. И это искусство оставалось запрещенным.

В конце 19 – начале 20 века, когда отменяют рабство, капоэйра становится оружием бандитов. Люди обучались базовым приемам, брали ножи в руки и шли грабить. Были созданы отряды по борьбе с бандитизмом, которые тоже изучали капоэйра, чтобы противостоять бандитам.

Все меняется в 30х годах 20 века. Появляются 2 мастера капоэйра – мэстре Бимба и мэстре Паштинья. Первый создал стиль Capoeira Regional, он взял массу приемов из восточных боевых искусств, смешал их с местным стилем. Второй собрал всю традиционную капоэйра и создал стиль Capoeira Angola. Благодаря этому капоэйра стала легальной и чрезвычайно популярной в Бразилии.

Именно тогда капоэйра становится музыкальной. Традиционными в капоэйре являются однострунный инструмент беримбау, пандейру (бубен), атабак (высокий барабан), агого (двойной колокольчик), реку-реку (трещотка).

В 60-70 годы легендой капоэйра становится непобедимая группа Сэнзала. В 80-90 годы капоэйра приходит в Европу, распространяется по всему миру, получает то признание, которое есть у нее сейчас.

- Изначально идеология капоэйра – идеология сопротивления?

- Да, но сейчас она несколько изменилась. Это идеология здорового образа жизни, изучения бразильской культуры, хорошего времяпрепровождения, ну и изучение боевого искусства.

- Социальный состав нынешних капоэйристов?

- Это средний класс. Очень богатым и очень бедным некогда, у них свои заботы. Так уж сложилось.

- Что привлекает людей в капоэйра?

- Капоэйра по своей сути – смесь нескольких направлений. И каждый находит что-либо свое. Один хочет научиться красиво прыгать, делать акробатические элементы, становится классным акробатом. Другому нравится техника боевая сама по себе, он становится бойцом, третий больше любит музыку – но при этом все они занимаются и первым, и вторым, и третьим. То есть человек может познать себя в более расширенном варианте, чем, скажем, в карате, где изучают бой и лишь иногда – философию.

Комментарии

Помощь по Textile
Свежие статьи           Древние статьи