Для возникновения религии нужна была способность сознания отразить бессилие человека перед силами природы, осознать его в фантастическом виде. Не умея понять явление, человек его “очеловечивает”, объясняет по образу и подобию своему. Так, из страха перед конкретной грозой у первобытного человека возникает страх перед любыми грозами, а потом и страх перед абстрактной идеей грозы. И вот уже на священной горе (а на самом деле – в человеческой голове) поселяется Дух Грозы и насылает громы и молнию.

Когда сформировались классы, появились угнетатели и угнетенные, к бессилию перед природой добавилось бессилие перед общественными отношениями. Начиная с рабовладельческого общества, религия отражает и защищает отношения эксплуатации, выступает как орудие духовного угнетения трудящихся. Общество развивалось, одна религия сменяла другую. Иногда эта смена носила революционный характер, как борьба буржуа-протестантов против опоры феодалов – католической церкви. Но смена одной религии на другую – это лишь смена духовных цепей.

Развивалась наука, все сильней становился человек, все меньше места знания оставляли для веры. Мыслители предсказывали, что просвещение народа и освоение природы покончат с религией. И тем не менее сегодня, когда, казалось бы, человеческие возможности и научные знания достигли невероятных высот, религия умерла. Это потому, что корни религии – в несправедливости общественного устройства. Религия – это “вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, дух бездушных порядков”. Пока живо капиталистическое угнетение, религия будет цинично оправдывать это угнетение и одновременно, как наркотик, приглушать боль эксплуатируемых. Религиозный рабочий похож на пьяную женщину – ее проще насиловать, а его – проще эксплуатировать.

Религия подавляет революционную активность трудящихся: насилие грех; всякая власть от бога; смирение и всепрощение – хорошо. Или же она направляет эту активность в ложное русло, стравливая православных Киевского и Московского патриархата или просто призывая поддержать ту или иную партию (Пастор Сандей Аделаджа поддерживаал на выборах банкира Леонида Черновецкого и Виктора Ющенко, УПЦ агитирует за Партию Регионов и КПУ).

Не нужно сбрасывать со счетов и армию дармоедов – батюшек, пасторов, мулл и прочих профессиональных обманщиков, которые должны как-то кормиться. Так что капитализм и религия кровно заинтересованы друг в друге, всякая церковь выступает в защиту эксплуатации.

Что делать? Нельзя избавиться от религии, не избавившись от причин, ее порождающих. Пока существует капитализм, существует и потребность в религии. Победив капитализм, взяв свою судьбу в свои руки, став хозяином этого мира, человек отбросит религию – как ставший ненужным костыль.