Например, в далеком селе Давыдовка Сторожинецкого района Черновицкой области отец Тодор, известный изгонятель дьявола, использует своих «клиентов» в качестве рабов – держит их в цепях, заставляет бесплатно трудиться, натравливает адептов на неугодных. Известны случаи, когда к батюшке Тодору просто привозят людей, от которых так или иначе хотят избавиться. Милиция упорно игнорирует факт существования изуверской секты, ссылаясь на то что «местный житель-монах лечит» похищенных. Сам батюшка налечил уже на несколько частных домов, 6 автомобилей и т.д.

И это всего лишь поп-одиночка в сельской глуши, который «порешал» все вопросы с районной милицией. А что творят самые могучие церкви и их представители?

Они делят между собой храмы, как, например, два православных епископа – батюшка Владимир (Шлапак) из УАПЦ и отец Никон (Подзюрей) из УПЦ Киевского патриархата. За церквушку «святой Марии Магдалины» и связанные с ней удобства обирания паствы в аккурат в храмовый праздник попы повели в бой верующих – женщин и старушек. Последние остервенело молотили друг дружку. Менты из Богунского РУВД в мордобой демонстративно не вмешивались.

Причем храмы интересуют священников исключительно как объект прибыли. Если же культовые сооружения рушатся и требуют серьезных вложений – попов это не беспокоит, будь те церкви хоть трижды памятники истории и архитектуры. В Феодосии два памятника национального значения – храм Архангелов Михаила и Гавриила и храм Георгия (XIV-XV века) 15 лет назад были переданы Армянской апостольской церкви, а сейчас находятся в аварийном состоянии. В одном – 30-сантиметровая щель по центру здания, в другом уже тополя выросли на крыше, метров 10-12. Эти уникальные памятники вот-вот погибнут. Но принцип попов: сам не гам и другим не дам.

Священники уже полностью почувствовали себя хозяевами жизни и приобщились к элитной забаве под названием «Задави нищеброда». Правда, в этот раз обошлось без жертв, но это лишь случайность. В Житомире ведомая священником «восьмерка» врезалась в «Газель», которая от удара долбанула стоящий на обочине «дэу». Из «восьмерки» вышел пьяный в зюзю молодой попик и заявил, что он – «священник Житомирского Спасо-Преображенского собора» (УПЦ МП) и едет «со дня рождения архиепископа». Батюшка публично стал справлять нужду на забор стадиона, виноватым перед гаишниками себя не признал, заявил, что он «святой и трогать его нельзя», и громко обвинял в происшедшем всех окружающих.

Пока житомирский батюшка кропил «святой водой» местный спорткомплекс, его высокопоставленный коллега – митрополит Львовский и Сокальский УПЦ – КП Андрей (Горак) поучал львовский горсовет. Поп заявил, что «священники должны вмешиваться в политику» и «в храмах воспитывать людей в патриотизме и любви к государству», «нацеливать людей, как они должны поступать и кого выбирать». «Нужно не дремать, а работать, чтобы каждый человек, который кидает бюллетень, был патриотом», – заявил митрополит и добавил, что церковь не может быть отделена от государства.

Как видите, им все мало. Ведь и сейчас отделение церкви от государства – штука формальная. Попы и в горсоветах агитируют, и в школах преподают, и совместный бизнес с государством ведут. Как Смферопольская и Крымская епархия УПЦ-МП, которая мало того что оттяпала пляжную зону у жителей Алупки, так еще и сдала ее в субаренду ООО «Торговый дом Ярославь», близкому к бывшему заму главы СБУ Сацюку. В результате плодотворного сотрудничества СБУшников, попов, бизнесменов и чиновников жители Алупки лишились пляжа. А когда местные активисты попытались его вернуть – то с божьей помощью попали под суд, и им грозит 63 тыс. грн. штрафа.

Попов давно пора остановить: они теряют и страх, и здравый смысл, а стыда и совести священникам не положено по должности. Или, как советуют те же попы, будем терпеть?