Вдоль побережья Намибии проходит пустыня Намиб, полоса неприветливых дюн и бесплодных скал длинной почти в 2 тысячи километров. Уже само ее название на языке нама означает «место, где ничего нет». За пустыней – центральное горное плато, а к востоку от него – еще одна пустыня, жаркая Калахари. Чего не хватает в Намибии – так это воды. Здесь не всегда текут реки и мало дождей. Но в центре Намиба можно добыть уран, олово и вольфрам, на севере есть медь, а на юге – алмазы. В Намибии есть природный газ, золото и серебро.

Местные племена жили там, где земля была хоть немного плодородна. Сан кочевали, занимаясь охотой и собиранием. Дамара охотились и ковали медь. Овамбо на севере, где больше дождей, выращивали зерновые культуры и тоже были кузнецами. Нама и гереро были скотоводами, и к 1840-м именно они были двумя самыми крупными племенами. А затем в Юго-Западную Африку стали прибывать немцы – вначале миссионеры, затем колонисты, а вслед за ними пришли солдаты.

«Кому принадлежит земля гереро?»

Собственно, приход европейцев, из Капской колонии, начался еще в конце XVIII века, вынудив ряд племен переселиться и приведя к внутренним конфликтам. Европеизированные орлам, пользуясь наличием огнестрельного оружия, на время подчинили часть нама и гереро ради того, чтобы отнять у них единственный местный товар, который тогда был интересен соседям-колонизаторам – скот. А в 1884 Германская империя объявила в Юго-Западной Африке вначале свой протекторат над землями, которые захапал купец Адольф Людериц (бухта Ангра-Пекена и прилегающий к ней район). Затем Рейх навязал окрестным вождям «договор о защите». А вскоре под контролем Германии оказалась почти вся страна. Кстати, одним из первых рейхскомиссаров свежеотхваченной колонии был некто Геринг, отец будущего рейхсмаршала. Затем губернатор майор Теодор фон Лойтвайн стал активно стравливать нама и гереро друг с другом. Тем временем из Германии прибывали все новые и новые колонисты (на 1903 год немцев в стране было более 4600), с помощью всяких ухищрений и насилия отбирая земли у африканцев. Многие из немцев-фермеров были сынками кулаков из метрополии или ветеранами карательных экспедиций. Миссионер Айгнер писал в Рейнское миссионерское общество: «Значительное число белых рассматривают местных жителей как существа, которые стоят на одной ступени развития с павианами. По этим соображениям часто возникают стычки, случаи дикой эксплуатации, рукоприкладства, нередко доходящего до убийства».

В конце 1890-х эпидемия «вдруг» уничтожила большую часть рогатого скота африканских племен Намибии. Колонисты предложили гереро помощь. На условиях кабального кредита. Как результат, у африканцев накопились огромные долги, которые они не смогли заплатить, и колонизаторы просто отняли тот скот, что еще оставался. 12 января 1904-го гереро, отчаявшись вернуть свои средства к существованию, восстали против власти Рейха под предводительством своего вождя (на языке гереро – «омухона») Самуэля Махареро.

Повстанцы нападали на немецкие укрепленные посты, разрушали железнодорожные и телеграфные коммуникации, убивая солдат и вообще немцев-мужчин, но щадя женщин, детей, священников и крестьян – англичан и буров.

Из обращения Махареро к народу перед началом восстания:

«Повелеваю своим людям соблюдать закон и справедливость и впредь не трогать англичан, буров, горных дамара, нама или миссионеров. С ним мы воевать не будем».

Известно, что с января по апрель 1904 потери гереро были незначительны, немцы же потеряли около 200 солдат. Именно тогда родилась знаменитая речевка, которую женщины-гереро из группы поддержки своего войска специально исполняли хором по-немецки, чтобы слышали враги: «Кому принадлежит земля гереро? Нам принадлежит земля гереро!»

В своем письме к вождям других племен с призывом присоединиться к восстанию Махареро писал: «Вся наша покорность и терпение по отношению к немцам не помогают, ведь каждый день они кого-нибудь убивают. Нельзя оставаться в стороне от восстания, пусть вся Африка сражается с немцами. Лучше умереть, сражаясь, чем от жестокого обращения, тюрьмы или каких-либо иных причин».

Однако нама к восстанию не присоединились. Их вождь, Хендрик Витбоой, написал письмо фон Лойтвайну, в котором объявил, что африканцы считают немцев захватчиками, отнявшими у них землю, права и воду, навязавшими им свою власть и налоги. Вождь надеялся, что губернатор «распознает несправедливость» и «что-нибудь поделает с ней».

История не знает сослагательного наклонения, и мы не узнаем, какую бы гнусность сделал губернатор в ответ на это наивное письмо. Но после того, как 13 апреля немецкие войска потерпели крупное поражение при Овиумбо и отступили, кайзер прислал командовать ими генерала, уже прославившегося зверствами при германской колонизации Восточной Африки и при подавлении восстания ихэтуаней в Китае.

Генерал-лейтенант Лотар фон Трота говорил: «Я уничтожаю непокорные племена потоками крови и потоками денег. Только после такой чистки может появиться что-нибудь новое». Революционер Август Бебель в рейхстаге назвал фон Трота мясником. 11 июля 1904 года генерал прибыл в Юго-Западную Африку с 10 тысячами вооруженных до зубов солдат, пушками, аэростатами и планом войны. Карательная экспедиция была профинансирована концерном «Deutsche Bank».

Страна Смерти

Немецкие войска постепенно оттеснили гереро на позиции, где их можно было атаковать одновременно с трех сторон. А четвертая специально предлагалась для бегства – в убийственные пустоши Калахари. Германская солдатня отравила немногие существовавшие в этой местности колодцы. Был отдан приказ: убивать любого гереро, который попытается вернуться из пустыни.

11-12 августа 1904 года у Хамакари, близ Ватерберга, произошло решающее сражение. У немцев было 30 пушек и 12 пулеметов. Разбитые артиллерийским и пулеметным огнем гереро отступали в пустыню, гонимые врагом. 20 августа генерал приказал «отогнать гереро от последних источников воды».

2 октября 1904 года фон Трота обратился к гереро с прокламацией, в которой были следующие слова: «Все гереро должны покинуть эту землю. Если они откажутся, тогда я заставлю их это сделать с помощью пушек. Любой гереро, обнаруженный в пределах германских владений, с оружием или без, со скотом или без, будет застрелен. Я не буду принимать больше ни детей, ни женщин. Я буду стрелять в них. Это – мое решение для народа гереро. Великий генерал могущественного кайзера».

Явившиеся 11 ноября в Окомбахе на мирные переговоры старейшины и 60 воинов гереро были повешены или расстреляны. Генерал доносил начальству: «Такой народ, как этот, должен быть полностью уничтожен. Они все подохнут в пустыне. Это восстание есть начало расовой борьбы».

После того, как восстание гереро было подавлено пулеметами или принудительной смертью в пустыне от жажды и болезней, тех, кто выжил (по немецкой переписи, 25 тысяч), схватили и отвезли в концентрационные лагеря, заставив быть рабами немецких колонистов. Именно их трудом строились железные дороги. В концлагерях многие умерли. Даже сами немцы называли остров, где находился один из таких лагерей, Островом Смерти. К 1907 году из 3,5 тысяч его заключенных-нама в живых осталось лишь 193… Именно тогда слово «концлагерь» вошло в немецкий язык.

Женщин, помимо принудительных работ, использовали как сексуальных рабынь. И на их детях проводил медицинские эксперименты «герр профессор», некий Ойген Фишер, за что впоследствии был назначен руководителем Института антропологии, генетики человека и евгеники им. кайзера Вильгельма. Позднее написанной «отцом расовой антропологии» Фишером книгой о «расовой чистоте и гигиене» будет зачитываться некий Адольф Гитлер, а самым известным среди его учеников станет другой антрополог и жестокий экспериментатор над заключенными концлагерей, только уже не Второго, а Третьего Рейха, Йозеф Менгеле.

Лишь после поражения гереро восстали нама. 22 апреля 1905 года фон Трота послал им приказ – немедленно сдаться под угрозой полного истребления. В конце октября в бою погиб 75-летий Витбоой, за голову которого была обещана награда в 5 тысяч марок. Из 20 тысяч нама более 10 тысяч (50% народа) были уничтожены, а примерно 9 тысяч также попали в концлагеря.

В 1907 году, в результате критики «демократической общественности», фон Трота был отправлен в отставку, а его приказы отменены. Гуманизм тут ни причем. Рейхсканцлер Бернхард фон Бюлов в письме кайзеру объяснял свое решение так: «Полное уничтожение восставшего коренного населения создаст трудности для дальнейшего развития колонии, ибо в земледелии и скотоводстве аборигены незаменимы».

К тому времени из 80 тысяч гереро осталось 15 тысяч, менее 20% народа. Всего же к моменту прекращения боевых действия было уничтожено до 100 тысяч африканцев, или 60% населения, живущего на плоскогорье. Для сравнения, дотошно подсчитанные имперцами собственные потери с 1904 по 1907 год составили 1447 убитыми и умершими от болезней.

Батраки еще восстанут

После Первой мировой войны территория Намибии стала управляться Южной Африкой, которая впоследствии ввела там свою систему апартеида. В 1966 году освободительное партизанское движение Народная организация Юго-Западной Африки (SWAPO) начала вооруженную борьбу за независимость. Только после этого ООН признала само название Намибия и право страны на независимость, но прошло еще два десятка лет, пока эта независимость в марте 1990 года была вырвана у ЮАР. Впрочем, в нынешней Намибии из 2,1 миллиона населения 1,7 миллиона живут в крайней нищете, безработица достигает 40%, в то время как кучка влиятельных и богатых ранчеро по-прежнему владеют миллионами акров земли, отнятой у африканцев более сотни лет назад.

Многие гереро вернулись на родину, их сейчас 8% от всего населения Намибии и большинство батрачит на частных ранчо. А 25 тысяч нынешних потомков немецких поселенцев отрицает даже сам факт геноцида, опасаясь, что придется отдать земли и платить репарации, да еще кому – «грязному быдлу», собственным батракам. Не иначе, как батракам придется вспоминать опыт свободолюбивых предков и брать вопрос с воздаянием исторической, антиколониалистской, да и классовой справедливости в собственные руки.